葉群把林彪每天隨手寫的、閒聊說的、口述的文字稱為「散記」，甚為重視，時常整理、追記。在林彪的「散記」里，有軍國大事、生活瑣事，也有對於一些人物、事件的思考。其中就有對毛澤東的思考。
一是，理論上「使人迷糊」。
林彪讀過毛澤東《矛盾論》中的一段話「按照辯證唯物論的觀點看來，矛盾存在於一切客觀事物和主觀思維的過程中」之後，在一張散紙上寫道：「辯(證法)之基(本)規(律)為聯(系)，而非動、質、矛。斯毛(指史達林、毛澤東)未如此了解，他(以)為矛(盾)為基(本規律)。」
毛澤東說：「人的正確思想，只能從社會實踐中來。」林彪則認為：應該加上「感覺、概念、實驗，單只實踐仍得不到(正確)認識的」。
可以看出，林彪並不完全贊同毛澤東的一些理論觀點。
二是，「自我崇拜」。
林彪在《學文化詞典》一書「個人崇拜」詞條旁邊寫道：「他自我崇拜，自己迷信，崇拜自己，功為己過為人。」
在林彪看來，毛澤東的「最大憂慮在表決時能占多數否」。
三是，「忌才」。
林彪認為艾思奇是著名的馬克思主義理論家，但是毛澤東卻不重用他。對此林彪寫道：「艾之不起，乃因一號(指毛澤東)怕他影響超過自己之詭計也。才之害，忌才，故大智必愚。」
在毛澤東之下，不露才能，不出頭，這是林彪的要領。所謂「不建言、不批評、不報壞消息」的「三不主義」也是為了避免毛澤東的猜忌。
四是，「捏造」。
林彪在《新華月報》的一張散頁上寫道：「他先為你捏造一個『你的』意見，然後他來駁你的意見，並無，而捏造——老東的慣用手法，今後當注意他這一著。」
林彪時刻警惕陷入黨內鬥爭旋渦。他深知，毛澤東的權威是不容挑戰的。所以，他的選擇不是對抗，而是被動自保。從「散記」中，可以看出林彪自保策略主要有三：
第一策是「擁」。
林彪寫道：「終生不犯錯誤之法，得個擁××的稱號。」「仿斯之於列、恩之於馬、蔣之於孫」，「人工的、有意識的、主動的、正面的、去作出擁的表示。」
可以看出，林彪「高舉」「緊跟」是有私心的。
第二策是「順」。
林彪把「順」「大順」作為自保的「總訣」。林彪寫道：「有個永遠不犯錯誤的辦法，就是不提不同主張，永遠不會出亂子。」
林彪並不認為毛澤東的決策多么正確，他說「同意，非同意其事，乃同意其人」。
第三策是「默」。
林彪把「默」「大智若愚」作為一條行為準則。他寫道：「國有道則言、國無道則默。」「你先說了東，他就偏說西，故當聽他先說才可一致。」「莫性急、莫立即回答，遲幾天無關係，等請示和商量後再回答，中宣部國慶節規定口號的教訓不可重複。」
以上可以看出，林彪在毛澤東面前是非常謹小慎微的。
（《炎黃春秋》2014年第11期李根清）
